大量抒发情感的纪录片(大量抒发情感的纪录片有哪些)
一、冬青抒发的情感？
冬青树一年四季皆郁郁葱葱，不怕严寒，不惧风霜。因此它寓意着不怕艰苦，坚韧不屈的精神。
栽种在门前，代表着要向冬青树一样，不怕困难，勇敢向前，这样才能迎来美好的生活。
冬青树还有顽强的生命力，寓意着坚贞。就好像万里长征的红军一样，始终有着坚忍不挠的信念，这样才能完成自己的目标，告诫家人要向冬青树学习，遇到困难勇敢的克服，要有坚忍不挠的信念，永不放弃的信念。
二、古诗长抒发的情感？
对仕途的渴望:常用"怨妇"来代表，对现实生活的不满和对仕途的渴望。典型为《古诗十九首》、白居易《琵琶行》等。
对潦倒生活的自嘲与自我释怀：常用“醉酒”来表现，如陶渊明《饮酒诗》，李白《饮中八仙歌》。
悲情的发泄：用“天地”，“鬼神”来表现，如曹植《感甄赋》（《洛神赋》），《哀女篇》。
人生抱负的体现：多于作者自鸣得意时，用“大鹏”，“龙虎”等表现个人宏图，如李白《大鹏赋》，李贺
《高轩过》。
借古讽今：用于历史影射现状，如左思《咏史八首》，辛弃疾大部分诗篇皆是。
个人气节的体现：多梅、兰、竹、菊等表现，如陆游《卜算子·咏梅》。
三、抒发情感的意思？
抒发情感是指以言语、行为、艺术等手段表达自己内心真实的情感和感受。每个人都有自己的情感世界，这个世界是个充满欢笑、泪水、悲伤、快乐等复杂情感的世界。
四、抒发情感的句子？
1.感情是一个微笑，绽放出人间最美的笑容。感情是一声哭泣，释怀出人间最淋漓的本色。
2.春天就要来了，叶子会慢慢地绿起来。爱也仿佛随着冬天渐渐走远，一段段付出的情感，也如东流的水，离我们而去。
3.假如我们会思念、懂得思念、珍惜思念，我们的思念就会化成情感莲花上清明的露水，在清晨或黄昏，闪着炫目的七彩。
五、内心想抒发的情感？
伤口就像我一样,是个倔强的孩子,不肯愈合,因为内心是温暖潮湿的地方,适合任何东西生长.
六、春节抒发什么情感？
对传统文化的喜爱之情
古时候，相传，年，为野兽。头长犄角，尾巴像龙尾，身像麒麟。当时从海中出来的，好吃猪、牛、羊。
年出来的时候，百姓知道，躲入山林，有时家中。一天，仙人来到这里，化为白胡老人，这是我的祖母告诉他，仙人躲山吗。仙女笑着说：“我的祖母，我自己有办法。”这一年到，祖母户口一样。突，一声，年跑了，外鞭炮声。仙女出门而望，笑的“年走了”。仙女消失了。祖母出来而失望的，门有红回答，上面说“很高兴濨濨迎接新的一年”，下面说“笑盈盈辞旧岁”，中的“喜迎新春”。祖母说：“这真是神的！“后来告诉家乡，传开了。
七、抒发爱国情感的方式？
写爱国诗，写首歌唱祖国的歌，写文章歌颂祖国，大声说出来：祖国我爱你
八、爱莲说抒发的志向与情感？
本文通过对莲的品质的赞美，表达作者对富贵庸俗风气的鄙弃，对正直高洁生活的追求。表达了作者不慕名利、洁身自好的志向，歌颂了君子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚情操。《爱莲说》是我国北宋杰出的理学家周敦颐的作品，这篇文章的体裁为议论散文，在这篇文章当中，作者极力表现出了莲花“中通外直，不蔓不枝”等美好品质。
《爱莲说》这篇议论散文其实也是托物言志这种表现手法的典型作品，在这篇古文当中，诗人先是看门见山式的表现出自己对于莲花的独独喜爱之情，然后再极尽全力地表现出莲花所具有的美好形象与品质，最后更是借用菊花和牡丹的铺垫对比，更加深层次地说明了作者对于莲花的喜爱。
在这篇文章当中，诗人通过借写莲花，来比喻自己，表达出自己洁身自爱，淡迫名利，正直庄重的君子品格。此外，文章当中的写作手法的运用也很丰富，有对比，有反衬，文章结构安排也十分的严谨，读起来也韵味十足。
九、野草蔓草抒发什么情感？
《野有蔓草》是一首描写美好爱情的诗歌。诗歌运用典型的起兴手法，开篇以田野间挂着露珠的蔓草起兴，目的是为了引出后面
…＂巧笑倩兮、美目盼兮＂的俏丽佳人。而蔓草上的露珠晶莹剔透，实际上用此比喻女子的含情脉脉、春意荡漾。孟子有言＂子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋哉？”。今人言＂眼睛是心灵的窗户＂，所有的智慧，所有的情感，所有内心的心智都是通过眼睛折射出来。
…看到如此动心的妙龄女子，男子怎能不产生爱慕之情么？顺理成章，男子表达狂热的爱恋。＂邂逅相遇，适我愿兮＂＂邂逅相遇，与子偕臧＂。仅仅是初次见面，但是一见钟情，便双双坠入情网，好一个良辰美景，好一个比翼双飞。男子的情感发展由开始的＂随愿＂到后来＂偕臧＂，由心中喜悦到白头偕老，是量变到质变的飞跃。并非是随意轻佻，而是恰当的时间遇到了最恰当的人，一切都是顺子自然，一切都是顺理成章。
…诗歌把场景、人物、情感有序结合起来，达到了典型环境、典型人物、典型情感的完美结合，演奏出一曲故事完整、情感饱满的田野牧歌。
十、由燕子抒发情感的诗？
出自中唐诗人戴叔伦的《苏溪亭》
苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
赏析
这首的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作的。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“苏溪亭上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢？“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝，而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景，却暗喻着心中之情：游子不归，红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”，正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲，料峭春风中的杏花，也失去了晴日下艳丽的容光，显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘，不尽的哀愁。如此写法，使无形之情因之而可见，无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，可能就是受到这首唐诗的启发的。
四句诗全是写景，而景语即情语，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。