十则新闻标题怎么写好(十则新闻标题怎么写好看)

一、怎么写新闻标题？

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新闻评论标题的创新就是要求其特殊、要求其独特。让读者一看，使眼睛为之一亮，心灵为之一振，拍案叫绝。任何一篇文章,都需要有一个好的标题。对于评论来说，更是这样。之所以有如此要求，是因为评论题目具有特殊的作用。有人说：“标题是评论的眼睛。”这是一种“文学语言”。那意思无非是说，眼睛是传神的，评论的标题应该把评论的精神表达出来；或者是说眼睛能够把人勾住，评论的题目应该一眼就能把读者吸引过来，使他非把文章读下去不可。如果是广播评论，要能吸引听众，使人非听下去不可。正如汤姆森编著的《新闻写作基础知识》一书中写道：“你可以把马牵到水边，但你无法强迫它饮水。当你把你的报纸送到读者手中的时候，你会遇到类似的问题，无法强迫他阅读，不过有一个办法可以使他阅读你的报道，那就是运用精采的标题。” ①在当今，报刊、广播电视频道的数量相对于过去已翻了好几番了。而且报刊已进入厚报时代，甚至有的报纸一天就出百版；广播、电视大多数已是全天候播出，这一切在过去是难以想象的。可以说，信息爆炸时代已经来临。加上社会生活的节奏大大加快，人们已无过多的时间去关注它，可以说，就连看完报纸几个版面的时间也没有。那么，新闻评论标题的创新就显得尤为重要。那新闻评论标题如何创新呢？这就涉及一个标题创新艺术的问题。

一、评论标题的生动性

一讲到生动，人们会立刻想到小说、散文、诗歌等，似乎与新闻评论无缘。其实生动和新闻评论早已是水乳交融，尤其在西方新闻评论作品中为一大特色。生动的标题能使新闻评论鲜活起来，才能收到好的阅读效果。

农民怕政策变化而不敢下力长远致富，对当前农村的一大思想障碍的评论，标题可以想出很多。如《致富要有长远打算》、《兼顾当前和长远》、《当前和长远》、《农民致富中值得注意的一个问题》等等，这些标题都可以据以成篇，但未免会给人千篇一律的感觉。作者却干脆把群众的语言直接用作定题：《致富不能“鸡啄米”》，这样既直截了当，鲜明地表达了作者的观点，从语言来说又比较形象生动，使听众听了以后不易忘却。

同样的标题还有：《为分数“拧水分”好 》（《光明日报》2005年06月10日）、《为健康“颁奖”》（载《人民日报》2004年8月5日第一版）、《当不上附马不能不取妻》（江苏如皋县人民广播站1986年7月15日播出）、《莫把“衙门”抬下乡》（湖南益阳县广播站1986年2月10日播出）等等 ，这些生动的标题，能使新闻评论鲜活、醒目、形象，从而产生吸引读者的魅力。

二、评论标题的幽默性

幽默是智慧的象征，才华的体现，它以特有的诙谐和意境，让人们在会心的微笑中领悟到生活的哲理。老舍先生说：“幽默地去奇袭侧击，使人先笑几声，然而一琢磨脸就红起来，这要比正颜厉色地教训人效果好得多。” ②“讽刺家的心是冷的，而幽默者的心是热的，在心态上没有讽刺家那么厉害”。③具有幽默效果的新闻评论标题，不仅给读者以精神上的愉悦和满足，而且能够激发读者对新闻评论内容的兴趣。要把评论写好，讲究语言文字的幽默性是高招之一，其中制作富有幽默性的标题，就会一下子抓住读者和听众。试举一例：

《人民日报》2004年4月210日“今日谈”的标题为《喜人的“不习惯”》。这篇评论据以“前两天在北京火车站乘火车，登车后总感觉什么地方和过去不同。原来是站台加高和车底持平，上车如履平地了。习惯了踩着梯子上下车，对这方便之举一时倒有些不自然。”作者抓住了事件的性质——可喜的，借用自己的感受——“不习惯”来概括这一使人上下车方便的变化。事情本身没有逻辑矛盾，经过作者的艺术加工 ，逻辑矛盾就出来了，幽默感也出来了，于是人们才有读下去的欲望。如果标题为《可喜的变化》，这一标题是准确地反应了事情的原委，但太笼统，让人一看就是喜鹊评论，而这种性质的新闻在中国铺天盖地，根本没法吸引读者的眼球。

再如：《“猪八戒”不该成为荧屏“香饽饽”》（《经济参考报》2005年08月22日）、《这样的“抠门”值得称赞》（《人民日报》2005年08月10日 第一版）、《楼市:中央政府不是"千手观音"咋办》（《中国青年报》2005年07月07日）、《企业要有“野性”》（《文汇报》2005年08月19日）、《造林还是“造字”》（湖北十堰电视台2002年11月15日首播）、《乡镇企业不是属猪的》（甘肃人民广播电台1985年12月14日播出）、《既要打锣，就不要怕响》（江苏省阜宁县广播站1983年6月25日播出）等等。这些标题诙谐有趣，它特有的幽默力量，比一本正经的说教有效的多。

那么，如何制作引人入胜的新闻评论幽默标题呢?首先要了解读者精神和物质上的迫切需求，在此基础上发掘心理上的幽默敏感点，但最终还得利用一定的语言手段和表达技巧来激发读者对幽默敏感点产生共鸣。

三、评论标题的哲理性

哲是智慧，是人类科学思想的花朵。理就是道理，是符合科学规律的道理。哲理，是关于宇宙和人生的原理；原理，是带有普遍性的、最基本的、可以作为其他规律的基础规律，或者说带有普遍意义的道理。简单地说，哲理就是用简洁明了的话语来阐明一个道理，不管这个道理深刻与否，都能让人们听得明明白白，能回味其中的含义。所以，哲理性并不是一味追求深奥或玄妙，而是激发人深深地思考，能回味无穷。我们的日常生活中就充满着哲理，事例、故事、寓言、格言、警句等，都存在着哲理性，有时候话说得越浅显，道理可能越深刻；说得越简单，内涵可能越丰富，完全可以用它们来说明道理。2004年5月24日《人民日报》的“今日谈”的题为《忠言何须逆耳》。这篇评论评述了领导者要注意批评的方法和批评的态度，教育要因人而异，因事而异。否定了“忠言”一定逆耳的形而上学的观点，指出非逆耳的忠言更易于人接受。这种评论标题，更富有哲理性，更给人深深的启迪。这篇评论如果标为《工作莫忽视方法》或者《工作方法要得当》，其吸引力和意味就淡多了。例如：《“爱富”不能“嫌贫”》（《人民日报》2005年09月05日 第十四版）、《夜景照明应量“能“而行》（载《人民日报》2005年7月11日第一版）、《理直也当气和》（载《人民日报》2004年5月24日第一版）、《质量就是生命》（载《人民日报》2003年5月16日第一版）、《小脚未必走路慢》（载《人民日报》1986年9月17日播出）等等，这些标题以哲理的高度和深度取题立意，就易使人省悟，令人折服。

二、新闻标题赏析怎么写？

新闻作品评析需要对其表现形式、写作特点等进行分析。

新闻作品评析的技巧：

在新闻评析活动中，“评”主要是对新闻作品的新闻价值的大小、表达的思想与产生的社会效果进行评价；“析”主要是对新闻作品的社会成因与表现手法进行综合分析，分析新闻作品的社会背景、现实意义等，并对其表现形式、写作特点等进行分析。

新闻评析是对具体的新闻作品以及新闻现象进行评价与分析，揭示作品中所体现的新闻传播活动规律。因此，通过评析新闻作品，一方面可以引导受众鉴赏作品、了解新闻写作的好与坏；

另一方面让新闻从业人员总结新闻采写的经验、教训，检验写作得失，提高新闻采写水平。写作新闻作品评析，除了要掌握基本方法外，主要是在具体的评析过程中如何把理论知识在实践中融会贯通。

三、会议消息新闻标题怎么制作？

主标题：会议观点精炼浓缩。副标题：xx单位召开xxx会议。

四、中秋慰问新闻标题？

尊敬的领导，明晨行别，但愿云彩，艳阳一直陪伴你走到远远的天涯;鲜花，绿草相随，为你铺展远远的前程。

想给你一句关怀，忘了;想给你一声祝福，远了;想给你一个月饼，贵了。想来想去，还是送你一个中秋的月亮，祝你的生活像月光那样挥洒自如!

五、怎样拟写新闻标题？

第三章:新闻标题句型特点考察，以新闻标题单句和复句为考察对象

六、标题的新闻标题？

主题、引题、副题。

在任何新闻题中，主题是中心。从内容来说，主题说明新闻中最重要的事实和思想，是标题中最主要的部分。从结构来说，主题是标题中最主要的部分，是标题的枢纽。主题在整个标题中，所用的字号最大，最引人注意。

七、怎样概括新闻标题？

我是一份企业报纸的主编，在长期的办报过程中，遇到了各种各样有关新闻标题的问题，总的说来提炼新闻标题应遵循以下几个原则：

1.标题不宜过长。它是内容的提炼和概括，没必要面面俱到，把新闻想要表达的最重要的东西找出来即可；

2.遵循“主谓宾”的方式，有时候可以省略主语；

3.要有新鲜感，找到新闻表达的主体中与众不同之处，这样会更加吸引人的眼球；

4.可使用标准简称，或者读者普遍知道的简称；

5.多用一些对仗的语句，或是人们熟知的一些名言名句，但下面一般要有一个副标题，说明新闻主要内容。

6.其他的可以参考网上那些有关新闻标题的写法。 我暂时想到这么多，可以随时探讨。 另外，建议你去看正规的新闻写作书籍或是接受正规的培训。

八、放屁笑话十则？

1,新娘放屁

一次结婚，新娘放一个屁，场面尴尬起来，一人说：“新娘放屁，大吉大利。”不一会，又放俩个屁，场面有尴尬起来，那个人又说：“新娘放俩，一个顶俩。”不一会，她放仨屁，场面尴尬起来，只见那个人又说：“快跑啊，新娘子要拉了！”

2.没听清

一对青年男女在公园约会时，女孩特别想放屁，她想了个办法：

女：你听过布谷鸟叫吗？

男：没听过。

女：我给你学，布（放屁声）－谷（口中发出的声音）。

学了几声后，该放的也已放完。

女：听清了吗？

男：放屁声太大，没听清。

3.掩耳盗铃

火车上一小姐和一老太太坐在一起。小姐想放屁，憋又憋不住，就用手佯装擦拭车窗，随和着摩擦发出的声响连续放了几个屁。

可是，边儿上坐着的老太太却对她说："声音倒是可以，可味儿怎么办？"

4.被臭死才要跑

有一天小明来到他未来的丈母娘家作客。丈母娘：“你随便坐坐，菜马上就好！”然後就进厨房忙了，这时客厅裏只剩下紧张的小明和丈母娘养的狗小白。

突然间，小明发现自己的肚子剧痛了起来，他心想：不行！我一定要忍住！可是他实在忍不住了，噗！他放了一个无敌臭的响屁，他心想：这下死定了，一定会被赶出去的！没想到丈母娘只是大喊了一声：“小白！”小明於是放心的想：幸好有小白当我的替死鬼。

然後他又忍不住放了第2个屁，丈母娘依旧大喊：“小白！”

当他放第3 个屁时，就看到丈母娘冲出来大骂说：“小白！你是要等到被臭死才要跑是不是！！”

5.嘣嘣嘣－嘣

公共汽车上的一女子想放屁，正在不知如何是好时，车中突然响起了贝多芬的"命运交响曲"，她便随着音乐：嘣嘣嘣－嘣......

自然地解决了。心中暗笑的同时观察其他乘客的反应。

嗯？他们都捂住鼻子盯着她看呢。原来 "命运交响曲"不是来自车中的广播，而是出自她带的随身听。

6.调成震动了

下午一人在办公室办公,前面有一同事中午吃多,狂放屁.声音很大,此人实在忍不住,大骂:"你TM就不能忍住,*."终于有了片刻的宁静,此人正感神清气爽之时,忽见前面那嗣狂抖不止,问:"你丫咋了."

此人答:"怕吵你,我调成震动了....."

7.都算我的

小倩是个标致动人的女子，但是她的消化系统不是很好，因而经常放屁。

这天，在公车上小倩又放了一个屁……

站在她旁边的一个同学小梁马上说："对不起，刚才那个屁是我放的"这下，马上赢得小倩感激的注视。

可是，没一会儿小倩又来一个……

另外一个同学小江也接着说："刚刚那个是我放的，真不好意思啦！"

小倩同样的也对小江投以感激的眼神。

可是，她又忍不住放了一个超响、超臭的屁……这时，还有一个同学小马连忙抢着说："各位，以后这个小姐放的屁，都算我的。"

8.怎么让放屁变得文明

一日，宝宝放了一个屁，对妈妈说：“妈妈，我放了一个大臭屁。”

妈妈教育宝宝说：“宝宝，这样说不文明哦。”

翌日，吃饭，宝宝又放了一个屁，说：“妈妈，我的屁股...响了一下。”

9.把内脏吹出来了

一对夫妻已经结婚多年了。他们结婚之后仅有的矛盾，就是丈夫有个坏习惯，每天早晨醒来就要放屁，而且发出巨大的声音。

放屁的噪声把妻子吵醒了，臭味使得她直流眼泪，而且引起气喘。

每天早晨她都要恳求他，不要放屁，因为这会使她生病。他告诉妻子，必须放屁，放屁是自然的。她让丈夫去看医生，不然的话，总有一天会把内脏吹出来的。

几年过去了，丈夫还是大声地放屁!感恩节到了，早晨妻子正在收拾一只火鸡，准备晚餐，丈夫在楼上睡觉，鼾声如雷，妻子看着碗，里面放着火鸡的内脏，脖子，胃，肝和所有的鸡下水，突然想到了一个恶毒的诡计。

她拿起那只碗，上楼，她的丈夫依然呼呼大睡，她轻轻的拉开被子，拉开了丈夫的内裤，将碗里的火鸡内脏全都倒进了他的内裤里。

过了一会儿，她听到丈夫睡醒了，带着放屁的声音，然后听到尖叫声和急促的脚步声，他跑进了卫生间。妻子几乎控制不住自己，笑得她滚到了地板上。

受了几年的折磨，她终于实实在在的报复了他。过了20多分钟，丈夫来到楼下。他说，“宝贝，你是对的。”“这些年以来，你总是警告我，我就是不听你的。”

“什么事情？”妻子问。

“奥，你总是告诉我，总有一天我会因为吹出来内脏而停止放屁，今天终于发生了。不过，还是要感谢上帝，我用了一些凡士林，用两个手指，我想我把大部分的内脏都塞回去了。

10.办公室里。

小明在不停的放屁，而且放的很响。 小丁对他说：“你不要再放屁了好不好？” 过了一会儿，只见小明在不停的扭来扭去。于是，小丁问他：‘你怎么了？” 小明回答道：“你叫我别放，我就把他改成振动的了。”

九、论语三十则原文？

论语三十则

1、子曰：

‚学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？‛

译文 孔子说：‚学了，然后按一定时间去温习它们，不也愉快吗?

有朋友从远方而来，不也愉快吗？别人不了解我，我也不怨恨（恼怒）

，不也是一个道德上有修养的人吗？‛

2、子曰：‚巧言令色，鲜矣仁。‛

译文 孔子说：‚花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。‛

3、曾子曰：

‚吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？‛

译文 曾子说：

‚我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？‛

4、子曰：

‚君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。‛

译文 孔子说：

‚君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。‛

5、子曰：‚不患人之不己知，患不知人也。‛

译文 孔子说：‚不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。‛

6、子曰：‚《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’‛

译文 孔子说：‚《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：

‘思想纯正，没有邪恶的东西。’‛

7、子曰：

‚吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。‛

译文 孔子说：

‚我十五岁时立志于学习；三十岁时做事符合礼仪；四十岁时（掌握了各种知识，

）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白；到了七十岁时便随心所欲，

任何念头都不会越出规矩。‛

8、子曰：‚温故而知新，可以为师矣。‛

译文 孔子说：‚复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。‛

9、子曰：‚君子周而不比，小人比而不周。‛

译文 孔子说：‚君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。‛

10、子曰：‚学而不思则罔，思而不学则殆。‛

译文 孔子说：‚读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，

就会心生迷惑。‛

11、子曰：‚由，诲汝知之乎？ 知之为知之，不知为不知，是知也。‛

译文 孔子说：‚仲由,教导你的道理都知道了吗？知道的就是知道的，

不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！‛

12、子曰：‚

十、儒家精神十则？

儒家十大思想的核心：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌仁：爱人。

孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。义：原指"宜"，即行为适合于"礼"。

孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。智：同"知"，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。

指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。忠：己欲立而立人，己欲达而达人。

孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。悌：指对兄长的敬爱之情。孔子非常重视悌的品德，其弟子有若根据他的思想，把悌与孝并称，视之"为仁之本"。