什么是创编童话？

自己创作编写一个童话故事。创编童话的注意事项：

一，确定中心，使内容有教育意义。

童话里包含着一定的道理。比如《丑小鸭》就是通过对丑小鸭变成白天鹅的描述，告诉我们既要善待别人，也应该正确地对待自己，人不要自己看不起自己，要努力追求。

所有揭示美好品质或道理的主题，都可以作为文章的中心，如：赞美友情的，助人为乐的，保护环境的，团结合作的，拾金不昧的，尊重师长的等等，

二，设定主角，让角色性格鲜明。

童话里的人物都有一定的象征意义，写童话之前我们要先确定哪些动物或植物是童话里的主人公，他们本身具有什么特点，不仅仅把它们当作动、植物来写，更应该通过拟人手法把物当作人来写，要使他们既具有人的特征，同时又要保留它作为“物”的本质特征。

三，运用拟人，令语言生动形象。

将动物植物和物品赋予人的动作和情感，让它们说起来（语言描写），动起来（动作描写），想起来（心理描写）。

四，一波三折，使情节跌宕起伏。

怎么样才能把故事编得长呢？不妨告诉你一个窍门，编故事最好不要让故事发展得一帆风顺，而应该把故事编得曲折多变，设置一重又一重的困难，做到山重水复，柳暗花明，让读者的情绪随着你的故事情节大起大落，或喜或悲。曲折多变的情节，会让短文章变成长文章。

关于古代深厚友谊故事150字

1春秋时，齐国有两个人，一个叫管仲，字夷吾；一个叫鲍叔，字宣子。两人自幼时以贫贱结交。后来鲍叔先在齐桓公门下信用显达，就举荐管仲为相，位在己上。两人同心辅政，始终如一。管仲曾有几句言语道：“吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；吾尝三仕三见逐，鲍叔不以我为不肖；知我不遇时也；吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以我为贪，知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔也！”

2俞伯牙，中国古代著名的音乐家，相传生于春秋时代。他善于弹琴，荀子认为他高超的琴艺乃“积学而成”。据《乐府解题》：伯牙学琴于成连先生，三年不成。后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃，群鸟悲号之声，心有所感，乃援琴而歌。从此琴艺大进。琴曲《水仙操》即为伯牙当时所作。古曲《高山流水》相传也是他的作品。伯牙和钟子期是一对好朋友。伯牙喜欢弹琴，而钟子期有很高的音乐鉴赏能力，两人经常在一起研究音乐，切磋琴艺。伯牙听说成连先生的琴艺十分高明，便想去拜师学艺；钟子期全力支持他。于是伯牙背起行囊，跋山涉水，千里迢迢找到成连先生隐居的山中，虚心求教。三年过去了，伯牙的演奏技巧有了很大的提高，但还未能得心应手地抒发自己的思想感情，达到创作新乐曲的高度境界。有一天，成连先生对他说：“伯牙，我的琴艺你已学得差不多了，我再也无法教你什么了。我有一位老师，住在东海。我就带你去向他请教，帮助你完成学业吧！”于是，师徒两人驾着一叶扁舟，乘风破浪来到东海蓬莱山。成连先生让伯牙上了岸，要他自己去拜老师，便驾舟径自回去了。岛上荒无人烟，伯牙一个人登上了岸，面对着四顾茫茫的浩瀚大海，倾听澎湃的涛声，啁啾的鸟语，不由心潮起伏，涌起了创作激情。他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。就在这时，成连先生又撑船回来，出现在伯牙面前，向他表示祝贺。伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。成连先生听了伯牙的弹奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙拜别成连先生，回到家乡，钟子期前来为他接风。伯牙弹起了《高山流水》。弹到“高山”章节时，钟子期听了，赞叹道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的太山屹立在我的面前！”弹到“流水”的乐章时，钟子期如痴如醉，击节称快：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”不久，钟子期因病不幸去世。伯牙抱着琴来到他的灵前，《高山流水》一曲送别朋友，伯牙悲痛欲绝，再也找不到知音了，于是，便把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”