爷爷奶奶在清明话家风简单点

相比较杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，陆游的清明，则更多的留给人们感动的意味。“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”。后人见诗如见到了作者，无不想探究一下，是怎样的家国情怀，让这位老翁，即便在身死魂灭之后，依旧耿耿不忘国家大统，不忘让子孙后代在祭奠的时候，隔空告知。
　　作为一种文化传统，清明是中华民族独有的一种亲情的表达方式。在国外的好多国家，更多的人选择了逝去后随意安葬，家族在不断地流浪中，往往慢慢的变淡，乃至消弭。而在中国，我们除了讲究血脉传承，更讲究家族传承。这无形中，增强了这个国家的民族凝聚力和亲情的感召力。
　　尽管随着近代家族意识的淡薄，以“家族”为主体的大单位已经越来越少。但是，中华民族悠久的家族制度，让家风作为一种精神纽带，不断地绵延了开来。家风所在，便是家庭所在，更是家庭的凝聚力所在。
　　清明祭祖，是一个让子孙后代能够集中哀思先祖、寄托情感的传统节日。从家庭角度而言，清明节祭祀祖先，与其说这是一种文化传承，是一种文明传承，不如说，这是“家庭”这个基本单位再度凝聚而后再度起航的好“契机”。
　　正如陆游生前所言，作为先辈，他只是想在自己逝去了之后，依旧能够知道，“国家安定”的统一大业是否已经被完成，这相当于祖辈的“遗志”；而将之拓展到我们祖祖辈辈的先祖身上，在清明节这个日子里，他们除了希望子孙后代记得自己的“根源”，记得自己民族的文化，更希望子孙后代，能够创造出属于后辈的“辉煌”。
　　有祖辈之殷殷期盼和丰功伟业，子孙自不能有所逊色。作为一种寄托了历史、寄托了传统文化的节日，在清明节这一天，我们应当缅怀先祖，慎终追远；更应当传承好我们的“家风”，让“家风”成为一种最雄浑、最坚韧的精神纽带，指导着子孙后代，不断开疆辟土，创造辉煌。
　　那么，何以厚“家风”？除了传统，除了文明，还有“道德”与“美德”。在清明节这个应该明确“家风”的发展方向的日子里，我们除了积淀先祖，更要做好“道德”和“美德”的传承，让德厚家风，福泽万代。