成语“徐娘半老”的背后是一个怎样的故事？

徐娘半老，风韵犹存说的就是南朝梁元帝箫绎的正妻徐昭佩。徐昭佩乃是南朝信武将军徐绲之女，在她豆蔻年华之时便与才刚满10岁的萧绎定下婚事。

▲配图

但在古代，通常是媒妁之约，父母之言，婚姻大事容不得自己。在517年时两人完婚并生下来了一对儿女，生活也算得上美满幸福，但为何又出现了一个徐娘虽老，犹尚多情的事情呢？

徐昭佩出轨与其说是背叛不如说是报复，徐昭佩的种种风情也不能全怪于她，萧绎也是有责任的。

萧绎是梁武帝的第七个儿子，因为梁武帝非常信佛，三次出家三次被赎回继续当皇帝，家长的行或多或少都会影响到孩子，所以萧绎也显得清心寡欲。

萧绎本就不爱多言，又是一个清冷寡淡之人，最讨厌那些花枝招展的女性。因为萧绎不喜欢，徐昭佩也干脆不再浓妆艳抹，而是素衣淡妆，为的就是多得丈夫一眼青睐。

但是萧绎沉醉于与博学鸿儒谈论学术，对于徐昭佩的良心用苦根本就无动于衷。而徐昭佩由于才疏学浅根本融入不到他们的世界，那些所谓的儒学雅士甚至有点看不起她，就连自己的丈夫都觉得自己是附庸风雅，滥竽充数。

徐昭佩怎么说也是大家闺秀，世家出生，竟被一批门客瞧不起。而萧绎虽是皇子，却是一个“独眼龙”，另一只眼睛当是瞎了。

▲配图萧绎

徐昭佩风华正茂，又生得一张俏脸，如果不是从地位上来看，那就是萧绎配不上徐昭佩。

为了讨得丈夫的欢心，她竟然做出了一个大胆的决定，画个半面妆，以此来搭配丈夫的“独眼龙”，为的就是让他多看自己一眼。

萧绎沉浸于所谓的学术之中，却忘了自己有妻有子。徐昭佩的房门，他已经是多日不进。终有一日，他跨入了她的房门，抬眼一望，却看到了只画了半边妆容的徐昭佩。

然而徐昭佩不仅仅是想以此来刺激他，还当着他的面把话说绝：“王爷只有一只眼，也就只能看我半边脸，我画半面妆也就够了。”

她想引起他的注意，却用来如此极端的行为，结果却适得其反。萧绎恼羞成怒，佛袖而去。

徐昭佩因为想引起萧绎的注意而走了极端，但结果却适得其反，更加让萧绎厌恶。一个女人一旦被逼急了，什么事情都可以做得出来。

既然萧绎不懂得欣赏自己，那就干脆在他的眼皮底下，让他知道世界上有多少美少男仰慕自己。

从此以后，徐昭佩开始酗酒，每日喝得醉醺醺的。好几次在萧绎的宴席上喝得烂醉，萧绎无可奈何，只得把她送回房。等她醒酒之后，还被吐了一身，让萧绎忍无可忍，于是便有了二三年一入房。

虽是这般，依旧不能引起萧绎的注意，于是她报复得更加激进大胆，大肆招揽情人还不避人耳目，成语“徐娘半老”便拉开了序幕。

徐昭佩也是胆大妄为，居然跑到离王府最近的地方去招惹智远和尚，那和尚也不是什么好东西，才华横溢却是个贪恋美色之徒。两人的丑事传得沸沸扬扬，但萧绎却假装恍若不知。

智远一事不能引起丈夫的注意，于是徐昭佩又将目标转移到下一个。胆大妄为的她居然把目标对准了萧绎的近随季江，成语也因这场荒谬的丑事而来。

徐昭佩与季江便在萧绎眼底下做起了苟且之事，萧绎怎么会不知，只是心已死，不想过问。一日在朝会之上，有人调侃季江说：“徐娘老矣！”

目的就是为了让季江就此收手，但季江却毫不避讳地说：“徐娘虽老，尚犹多情。”于是“徐娘半老，风韵犹存”传遍大江南北，徐昭佩也就成了世人耻笑的淫妇

▲配图——半面妆容

但徐昭佩多是不在乎，她并不因此就不任性，而是依旧我行我素，季江之后又换了一个贺徽，两人更是不加掩饰。徐昭佩就在他两私会期间战死沙场，而徐昭佩的生命也即将到头。

萧绎实在忍无可忍，便找了一个借口，说另一个宠妃之死皆因徐昭佩心生妒忌，产生邪恶念想便对她下了毒手。君要臣死，臣不得不死，况且徐昭佩之事人人知晓，即使是大家族又有何用。

萧绎逼迫徐昭佩自杀，徐昭佩无可奈何也只得投井身亡，但是依旧不解萧绎的心头之恨，又命令人把她的尸体打捞上来，直接送回娘家，声言为“出妻”，也就是强制休妻。这对于徐家而言也是一种奇耻大辱了。

本来还算得上幸福的婚姻却因一个过于冷漠，一个过于泼辣任性出现了这样悲惨的结局，真是令人唏嘘。

公元549年，“徐娘”被萧绎赐死，而她不知道的事，如果她再坚持活三年，那么她就能当上皇后了。

因为公元552年，萧绎在江陵称帝，是为梁元帝。

徐娘全名徐昭佩，出身很好，乃是南朝的望族海东徐家之人，徐昭佩的祖父徐孝嗣是南朝齐时期的宰相人物，官拜尚书令及开府仪同三司，在南朝齐明帝萧鸾驾崩前，徐孝嗣被立为萧宝卷的顾命大臣，当时在朝堂的地位绝无仅有。

与此同时，后来的南朝梁武帝萧衍，权势还比不过徐孝嗣，但因为拥兵抵御北魏，萧衍有着兵权和兵力。

任谁也想不到，短短的两年时间内，萧宝卷就把徐孝嗣给逼死了，把朝堂搞得一团糟，而后萧衍起兵造反，最终把萧宝卷打败，逼迫萧宝卷禅让皇位，萧衍摇身一变，成为南朝梁的开国皇帝。

在萧衍当了皇帝第六个年头，他的七子萧绎出生，而在萧绎慢慢长大的岁月中，忽然因病导致一只眼睛失明，变成了“独眼龙”，当他长大后，萧衍也要给他安排婚事，于是选来选去，便选了前朝尚书令徐孝嗣的孙女徐昭佩。

这段婚事，其实说门当户对也算不上，因为徐家在此时已经比不过成为了皇族的萧家，但因为萧绎先天眼疾，有这个缺陷的他，最终还是跟徐昭佩成亲了，当时的萧绎乃是湘东王，所以徐昭佩就是湘东王妃。

萧绎：虽然我是独眼龙，但我喜欢漂亮的。这场联姻是很牵强的。

萧绎整个人的一生都因为他的眼疾而变得敏感，他对身边的人多有猜忌。

其实这也很好理解，先天残缺者，因为他人一次的非议导致此后都“打草惊蛇”，所以萧绎就成为了这样一种性格。

不过凡事都有“代际补偿”，既然萧绎的外表不好看，那么将会有丰盈的内心世界来弥补他的人生，萧绎很明显就是得到了这种福利的人，不管是当皇帝前还是当皇帝后，萧绎的文采和思绪都优于常人，萧绎的内心灵魂非常饱满，对自己喜爱的事物，极其苛刻。

南朝陈的文学家何之元对萧绎的评价就极高：

世祖聪明特达，才艺兼美，诗笔之丽，罕与为匹，伎能之事，无所不该，极星象之功，穷蓍龟之妙，明笔法于马室，不愧郑玄，辨云物于鲁台，无惭梓慎。

所以萧绎是个不折不扣的大才子，文笔也好，字迹也好，皆是上等的才学，不必质疑，这个萧绎，精神世界绝对很丰富，内心会有自己的净土。

这也是萧绎和徐昭佩婚姻悲剧的根源。

萧绎自己虽然长得不好看，可他内心里喜欢长得好看的，这种东西，一般可以称之为眼缘，可惜的是，萧衍给他安排的徐昭佩，相貌平平，一点都不是精神世界丰富的萧绎心中白月光的形象，所以一开始结婚，两人就闹得很僵。

徐昭佩自己也是个有脾气的人，知道丈夫不喜欢她这个相貌，但徐昭佩心里也有气，你萧绎有什么资格来挑我不漂亮的毛病，我即便是不漂亮，总好过你萧绎是个“残缺”之人吧，所以基于双方本身的相貌的不足，二人互相不满。

但不满归不满，二人还是有生育的，徐昭佩和萧绎生下了一子一女：儿子萧方等，女儿萧含贞。

一子一女，都是萧绎的嫡长子、嫡长女，按理来说，地位很高，可是萧绎自己也因为不喜欢徐昭佩，因此对这一对儿女也不怎么疼爱，这个行为直接惹怒了当母亲的徐昭佩，毕竟萧绎做得有些太过了。

放荡的徐昭佩：半老仍存风韵。在徐昭佩年轻时，甚至生下了孩子后，她都没有看到萧绎的日久生情，所以他们二人不存在感情上的质变，而且随着徐昭佩年纪越来越大，萧绎也遇到越来越多的年轻妃子，萧绎对徐昭佩的厌恶加深不已。

这个时候，徐昭佩就已经撕破脸皮和萧绎相处了。

比如在夫妻同床的夜晚，徐昭佩会只化半面的妆容，另一半则是不化，她就是用这种行为来嘲讽萧绎是个独眼龙：

“妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以俟，帝见则大怒而出。”

不得不说，杀人诛心，徐昭佩很懂得攻心之计，他知道萧绎害怕什么，心里最脆弱的地方在哪里，她就直接对着萧绎的弱点突破，这个行为让萧绎很生气，自尊受到极大的打击，两人的关系越来越僵。

可徐昭佩这样已经很过分了，她却还不满足，因为她还没有发泄完自己的怒火，于是乎，徐昭佩走上了与人私通的路子，用给萧绎戴绿帽子的方式羞辱萧绎。

徐昭佩虽然为王妃，可是他和萧绎的关系不和众人皆知，这在古人的眼中，是一种极致的“耻辱”，因此徐昭佩彻底放飞自我，她第一位私通的情夫乃是一位“和尚”，当时称之为“道人“，此事荒唐至极，可却无人阻止。

这位和尚来自于荆州的瑶光寺，人称智远道人，他本身容貌俊俏，虽然是和尚，却引得许多女信徒的青睐，而徐昭佩则是仗着王妃的身份拔得头筹，至于智远和尚知不知道这是王妃，会不会担忧自己的下场，那就是二话了。

但是智远和尚还不是徐昭佩的巅峰，徐昭佩后来还勾搭了两个人，也正是最后那个人，说出了“徐娘半老”的千古名句，可想而知，一个男人和一个有夫之妇偷情，还说出一句千古名诗，这个被妻子背叛的男人，能有多惨？

继和尚智远之后，徐昭佩又认识了一名叫做贺徽的俊美男子，还是老方法被她折服后，徐昭佩带着贺徽到寺庙里承欢做乐，这位贺徽有多优秀？史书上是这样写的：

美风仪，善谈吐。尤精于投壶，能隔障投而不失，驰名南北。

在萧绎的内心里，徐昭佩根本就不是白月光，可是谁又知道，在徐昭佩的心里，萧绎也根本不是如意郎君，她也喜欢美男子，不愿意嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，所以她冒着生命危险，都要如此。

而这个贺徽，他有个朋友，名为“暨季江”，正是这个暨季江，把“徐娘”的名声打了出来。

暨季江当时乃是南朝梁的官员，更是萧绎身边的“近臣”，他根本就不怕死，和徐昭佩做乐，开心完了还不算，他还写诗“表扬”徐昭佩：

“萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”

有文采与否暂且不说，但是暨季江这个比喻可真的是杀人诛心了，他先说了萧溧阳马老了却还俊秀，而后又将王爷萧绎的妻子徐昭佩拿来代入，明指徐昭佩虽然老了，但是却还多情，风韵犹存，此举堪称把人的脸按在地上踩。

徐娘的无限报复，萧绎日子不好过。徐昭佩偷情之事，也许萧绎一开始是不知道的。

因为萧绎作为萧衍之子，平时也要分担国家的政事，他在多地任官，总体来说他的治国经验也是从这些经历中得到的，也因为繁忙，他对徐昭佩做的事情鲜有知道。

可萧绎不知道，这是徐昭佩的目的吗？

显然不是。

但问题又来了，假如徐昭佩故意在萧绎面前偷情，就为了扫萧绎面子，那么萧绎要是杀了她就天经地义了，于是她决定，在那些见不得人的事情曝光之前，她要折磨萧绎、恶心萧绎。

比如徐昭佩喜欢喝酒，她就经常借由发酒疯，然后等到萧绎回到房间的时候，借着大罪吐萧绎一身，惹得萧绎狼狈不堪，可见徐昭佩对萧绎的厌恶也是对等的，毕竟对自己的丈夫做这等事，古今少有。

妃性嗜酒，多洪醉，帝还房，必吐衣中。

除此之外，徐昭佩还喜欢给自己找“队友”。

萧绎自己本身也是个多情的人，他有很多妃子，有些都是过了几天新鲜劲就没有了，很快被他冷落，被他冷落的妃子不像徐昭佩一样地位高，也没有那种胆量乱来，正是知道她们弱点的徐昭佩主动找到她们，和她们聊聊这种悲哀，最后成为朋友。

酷妒忌。见无宠之妾，便交杯接坐。

对于不受宠的妃子，徐昭佩态度很好，简直是她们冷宫生活中的救星，但是对于萧绎极其宠爱的妾，甚至还有了萧绎身孕的，徐昭佩十分狠毒，她直接想办法让萧绎的孩子胎死腹中，屡次三番都是这样做，后来才引起了萧绎的注意：

才觉有娠者，即手加刀刃。

所以徐昭佩的手段有多狠毒，她的作风有多恶心，萧绎都是知道的，她知道徐昭佩为什么这样做，无非就是在对这段政治联姻的控诉，也对他这种态度的报复，可萧绎却不能恼羞成怒，因为他越冷静，徐昭佩就会越痛苦。

这种日子僵持着，直到后来萧绎渐渐听到风声，关于“徐娘虽老尚且多情”的传闻，这个时候，萧绎就已经对徐昭佩有杀心了。

萧方等之死：萧绎徐昭佩夫妻缘尽，徐娘获死。在孩子还没长大的时候，萧绎和徐昭佩是靠着政治联姻勉强联系在一起的，而萧绎对于儿子萧方等一开始也不是很喜爱，甚至“厌乌及乌”，他反而对自己的庶子更好一些。

不过这种环境没有造成萧方等的心理扭曲，萧方等还是成功地长大了，而且内心也很健康，他继承了父亲的才学、智慧，萧方等对于文学、史学都颇为精通，而且还懂得骑射与兵家之事，可以说是一个人才。

让萧绎对萧方等产生改观的乃是“侯景之乱”。

当时梁武帝萧衍想看看他的孙子们，于是下令让各位儿子挑几位孙子进京拜见自己，萧方等就被萧绎选中前往了，可谁知道到了半路，萧方等遇到了侯景之乱，虽然不喜欢这个儿子，但是萧绎也不可能让儿子去送死，于是让萧方等半路回来。

可萧方等却是拒绝了回去，反而告诉萧绎，这场“面圣”是一场爷孙见面会，但其实也是一场“任务”，春秋时的晋国太子明知道会死都不退缩，他萧方等也不会退缩，于是他毅然前往。

萧方等的态度打动了萧绎，于是乎萧绎分出了一万骑兵给予萧方等率领，萧方等就带着这些兵马平叛去了，而萧方等此前的兵法才学发挥了出来，不仅领兵有方，对于战略城池还经略得有模有样。

萧绎很开心，于是他第一次表扬了萧方等，当着徐昭佩的面，他与她说，可惜这样的儿子只有一个，如果还有多几个就好了。

这话不说还好，一说完，徐昭佩就哭了，然后也不回答，哭着离开。

其实徐昭佩的哭泣，更多是对萧绎这么多年的冷淡的忽然反常而难过，因为萧绎终于愿意表扬儿子了，可谁知道，萧绎又因为徐昭佩的哭而敏感了，又恨上了徐昭佩，顺势也把萧方等再次恨上了，这等性格之荒谬，也确实没谁了。

在前线的萧方等知道此事后又惊恐万分，在不久后，又发生了萧衍之孙湘州刺史萧誉抗命萧绎并谋图造反一事，面对此事，萧方等决定请缨出征讨伐“堂兄”萧誉，在出发前，他已经留下遗言。

后来萧方等战败，半路跳河自尽，以身殉国，气节可谓高亮，而这个萧方等，连死都不惧怕，却又害怕父亲对他的冷淡，可以想象他一生之孤独，而那些为了获得父亲的认可所做的努力，又有多么地打动人。

作为萧绎和徐昭佩唯一的“纽带”萧方等死了，萧绎遍不再隐忍对徐昭佩的态度了，于是赐死徐昭佩，而徐昭佩也很有骨气，没有争辩什么，自己跳井自尽，在徐昭佩自尽的三年后，萧绎在江陵称帝。

而称帝后的萧绎才时常回忆起儿子萧方等的好，于是追封萧方等为太子，不得不说，当了萧绎的儿子，萧方等其实也是倒了八辈子霉了。

结语：作为夫妻，不管是萧绎还是徐昭佩，很显然都是不合格的双方，而作为父母，萧绎的失责更大于徐昭佩。

徐昭佩不顾孩子的颜面，与人私通，萧绎也是恨乌及乌，导致萧方等的心理残缺，最后即便是知道很可能要死，都想在父亲面前证明自己。

而徐昭佩也确实是个人物，她以一己之力让萧绎在后世背上了耻辱的笑名，看起来她是受害者，但在本质上，她和萧绎都是高傲的人。

命运是悲哀的，在对的时间遇到错的人，如果萧绎没有遇到徐昭佩，徐昭佩也不认识萧绎，或许两个人的人生，又会大有不同了。

本文原创自“纪元的尾声”