《二十四孝》最里著名的“卧冰求鲤”故事，究竟是细思恐极的伪善还是真情流露的人之本性？

《二十四孝》，是儒家宣扬孝道的一本通俗读物，它是元朝至正年间，有个叫郭居敬的学者，他辑录了元代之前所流传的孝子中最最感人的故事而编成。（距今已有六百七十余年）

卧冰求鲤，是《二十四孝》中的第18个故事，说：冰天雪地的有一天，晋代人王祥为了他的继母一时想吃鱼 ，可能是市场无售，于是他便跑到结了冰的河面，解开上衣，用自己温暖的身体趴在冰上来融化河冰，后来河冰终于被他融化，当即有二条鲤鱼被感动的跳了出来献身。再后来，这事传到了皇帝的耳朵里，皇帝也感动的不得了，于是立即破格封了王祥一个大官。

你想哟，这则故事能真实吗？一个人趴在冰面能融冰吗？我看，不冻死才奇怪。所以，这纯属就是像“愚公移山”一样的神话。

从这则故事就可以看出，王祥本是儒家用来宣扬孝道的一个“典范”，可是故事里却掺和着佛教之说的“因果报应”的现世报，并带有道教的神话色彩。由此可知，中国的儒释道是一家。

有人说《二十四孝》，是中华文化的“瑰宝”。若说“二十四孝”中，有些故事是中华文化的“美德”还可，但决不是所谓的“瑰宝”。因为在《二十四孝》中，有几则故事，我认为则是中华文化的“垃圾”。比如：这则“卧冰求鲤”的故事，就是封建孝道的极其愚蠢的“伪善”。还有一则故事，不但“伪善”，而且还很残忍，那就是第9个“埋儿奉母”的故事，说晋人有个叫郭巨的孝子，家有妻 和老母亲及一个三岁的儿子，他家很穷，经常吃了上顿没下顿。他为了老母亲能多吃上几口，就对妻子说：母亲只有一个 ，儿子可以再生。我们还是把儿子给活埋了吧？妻子无奈 ，含泪点头。于是他就挖坑准备埋儿 ，（看到这里，我都胆寒发竖地不忍卒读。）但是还好，坑挖到一半，却挖出了一坛金子，说是“天赐”。于是，郭巨发了大财。~这、这、这简直是在以“无情的伦理”而泯灭人性！为了父母，而不惜让儿女去死。天下若有这种的“孝道”，那么天下便没了人性。

总之，我对《二十四孝》，总体没什么好感。可能是因为其中的几则荒唐的故事，让我很是反感。所以，我认为“卧冰求鲤”的故事，应属于“伪善”。

冬季河面冰封，很多人到冰面上取鱼，我们这的人们都干过。首先发现鱼然后砸冰取鱼。这个孝子冬天为了他母亲很可能也这样做的。文人墨客为了一个孝字采用一些夸张的手法，可以理解。

有没有被现实打败的爱情，我想听故事？

首先感谢相邀！

有啊，曾记得，1991年的冬天，发生在身边的故事，同学静与超相恋了，两人本就是同学，在校其间彼此就有好感，而且超多次向静表白若干次，当然，静也没拒绝，答应超有了工作之后就公开关系！

事随人愿，两人双双分到一个单位，静呢也就履行了诺言，在我们同学之间公开了恋爱关系。两人，甜甜蜜蜜如胶似漆的关系相处了大概有二三年吧！这其间被静的父母知道了，虽然静不是独生女，但是静是兄弟姐妹当中，父母最宠爱的一个，所以在得知此消息之后各种反对，甚至于达到了24小时看护，此过程就不在一一悉数了！

之前，我们不明白为什么静的父母如此反对，后来才听说，是超兄弟姐妹多，超又是家中老大，父母在家务农，两家条件相差太大！所以静的父母说什么也不同意！就这样子，静在父母，姐姐，七大姑，八大姨的轮番做工作之后，静妥协了！答应与超分手！就此静的爱情故事也就告一段落了。当然也就被现实击碎了。

其实，我觉得有时候在坚固的爱情，真的经不起现实的考验。所谓的，在完美的爱情最终也是回归到，柴米油盐上！！！

有啊，满世界都是。说说我自己的经历，我曾和一个女孩大学期间谈了四年恋爱，从军训到毕业，一路风雨，一开始以为她就是我今生的唯一了，谁知道，快到毕业时，她父亲的朋友给她找了一份很不错的工作，而她也跟那人的儿子走到一起了。

当时真的是感觉世界都塌了，但还是选择了祝福她，因为那段时间自己找工作也是到处碰壁，深知一份好工作对一个毕业生来说意味着什么。那时比较丧吧，一个体面工作都找不到的人哪里还有勇气要求女友放弃那份工作来跟自己过苦日子，所以选择了放手。

还记得离开学校那天，在校门口遇见她，我说我走了，她点了点头，然后错身而过，就此再没见过，每次回忆起那次离别，我都会想起大话西游结尾的那句台词:他好像一条狗啊。呵呵，没错，我也觉得我那时拉着行李箱灰溜溜离开的样子好像一条狗……