一念清静,烈焰成池 什么意思

如果心头清净,于一切色法一切时处不起执着,就脱离了苦恼的缠缚,也就是说,本来是火坑的,会变成清凉的池子。

出自于《眠空》,作家安妮宝贝创作的散文集,首次出版于2013年1月。

该书记录了作者在创作长篇小说《春宴》前后一年的时序更替里的观察与冥想之作,小到一花一叶,大到宇宙星空。作者以短句式的、段落式的体例,真实、诚恳地记录了自身的写作、行走、思考及情绪。既像日本俳句,也有明清笔记流韵。

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作品鉴赏

《眠空》与《素年锦时》相比,具备更为理性的宗教哲学与修行意蕴。

该书中不仅观点呈现多,且十分直接明确,很多观点又具备深度思省与虚空特性,主题核心可归结于:在有限的生命时间里,人如何找寻和探索一条心灵平衡自足的道路,如何尽力获得生命的充盈圆满,并最大程度地践行于世。

《眠空》展示了作者对心灵开放、平衡与自足道路的执著探索。对宗教哲学的深深浸染,以及由此产生的世俗关照,使作者意识到心灵空间所能拓展的广度与深度,从而将小儿女情怀升华为“大的悲悯”,并渐渐走在一条精神修行的道路上;

对人性、孤独、死亡的理性审视与冷静剖析,则是作者内心的宽容与理解、自助与自强发生的必然因由。

而书中关于杭州旅行的记述,无论是对母亲运动鞋与零食袋的接纳,还是到达目的地后迅速作出的打黑车决定,以及在公交车上自己吃力抱着熟睡的孩子却不肯让母亲受累,这一点一滴,均见出作者对亲人真实而深沉的关爱。

参考资料:百度百科-眠空

要理解“一念清静,烈焰成池”这句话的意思,首先我们要弄清楚“烈焰”是什么,“池”又是什么?“烈焰”是指火焰地狱中,焚烧并折磨已生地狱的恶业生命的烈火。“池”是指西方极乐世界的七宝池。佛在《阿弥陀经》中讲到,又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地……《无量寿经》进一步解释说“若彼众生,过浴此水,欲至足者,欲至膝者,欲至腰腋,欲至颈者,或欲灌身,或欲冷者、温者、急流者、缓流者,其水一一随众生意,开神悦体,净若无形。宝沙映澈,无深不照。微澜徐回,转相灌注。波扬无量微妙音声;或闻佛法僧声、波罗蜜声、止息寂静声、无生无灭声、十力无畏声;或闻无性无作无我声、大慈大悲喜舍声、甘露灌顶受位声。得闻如是种种声已,其心清净,无诸分别;正直平等,成熟善根。随其所闻,与法相应。其愿闻者,辄独闻之;所不欲闻,了无所闻。永不退于阿耨多罗三藐三菩提心。”明白了这些,我们再来看看烈焰是如何变成池的。要弄清烈焰是如何变成池的,我们首先应该弄清楚烈焰是如何形成的,地狱中的众生们遭遇的烈焰,并非外来之物,而是由地狱中的众生们,在上一期的生命过程中的积累的恶业感召而来,具有强烈的嗔恨心,且固执地坚持邪见的生命们,容易积累感召地狱烈焰的恶业。若此类众生,明白了宇宙人生的原理和规律,自觉地控制情绪,平抑不满和愤恨,心地清净无染,煎熬生命的滚滚烈火,便会自动熄灭,使正在遭受烈焰焚烧的地狱生命们,有身处西方极乐世界八功德水中清凉与舒适之感,快乐无比。